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普陀山游记攻略 Archives

October 31, 2007

海天佛国·普陀山游记

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  这是一篇滞后的游记,面对满山神佛,表面的平静无法掩饰内心的惊惶失措。

  普陀山让人心潮澎湃己久了,一直心安理得的认为此时很难碰到间隙去身临其境沉浸其中悟禅了道,谁会了到此行竟有一小把光阴攥在手上可供挥霍,心中念叨佛祖好意指引,窃以为此行与佛有缘,是以为略记备忘。

  普陀山的原由我很喜欢,若干年前一个日本佬跑到大唐长安来留学,呆了几十年也没混个名堂,但此人一心回扶桑弹丸之地,临行,一华夏得道高僧不忍其空手而归,但当时又没有假文凭可办,东亚特种证件公司还没开业,无奈之下要显我泱泱大国的气度与胸怀,决定送观音一尊让其带回弹丸之地弘扬我佛慈悲。谁知这观音娘娘留恋故土,十分不愿去倭寇的蛮荒之地,在普陀山显灵几番兴风起浪把日本佬打翻在海里,观音相中普陀山的灵性仙基,决定在此定居宏扬佛法,后人命其为不肯去观音庙,也就是影视剧中常说的紫竹林。

  坐快船一路无浪无风,顺利抵达普陀山的码头。下船就被宰!一百多元的上山门票让我们面面相觑,挺不自在的。沿海边坐预定的酒店小巴下塌一个临海小房子中,外面环境风光可餐,室内浑浊不堪。放下行李,直奔梦中几回牵肠的紫竹林,石阶沿山蜿蜓而上,沿途行人络绎不绝,酒肆吆喝不绝于耳。上山前已知普陀山的海鲜鲜嫩无比,让人垂延三尺,在佛祖面前,想到吃,真让人汗颜,我开始反思我是否真它妈的是叶公好龙,一个欺世盗名的家伙。

  路上,一健硕男子免费为我们充当导游,条件就是晚上去他的餐馆就餐。此男子一路言语伶俐,讨人喜欢。此人栩栩如生的给我们讲了很多观音菩萨的事迹,恍若其人其事就在眼前,让人怦然心动,心绪也严肃起来,脚也开始轻飘飘了。观音菩萨原本是男身,但在中国的女儿家信徒中放一个男人,终究不合适。还是我们的老祖宗厉害,让观音哥哥变成观音姐姐,让万世儿女摒弃男女之三八,潜心膜拜。

  一片竹林豁然映入眼帘,疏密有致,只见暗香浮动,人影魅惑。不知道观音菩萨此时是在云游四方,还是在闭门静修?是那个在西游记中佛法无边、亲合可爱的人物?是周星驰的大话西游中的那个人情味浓浓的观音姐姐?是那个庙堂上端庄让人肃然起敬的观音大士?曲径通幽,小路宛若一卷徐徐打开的经籍,引人入胜。只觉眼前一亮,一黄墙飞檐的起伏沿山而建的宇犹如巨擎画轴由天而展开。这就是举世闻名的不肯去观音庙了,关于观音的诸多的美丽传说

  总是与这里有关,遍历诸子经集,溯源而上,白云苍狗,一切行而上的人文华采,一切行而下的因果今世,在这里就是观音由来的滥觞了。

  拣了侧门而入,不期与几位神态安详的出家和尚相遇,微欠身子,也算彼此礼让了。沿石梯而下,高堂大殿比比皆是,殿内接踵摩肩,善男信女神色凝重,举态兼和平静。我是逢佛必枸楫膜礼的,香火一定要烧的,一度谋生出家的念头,随着时光偬倥,这种奢望逾加直逼人潜心面对。普陀山寺院的黄墙让人愿意进一步坠入其美学意境中汪洋恣意畅想,这种黄有别于北方宫殿的森严与肃杀,有别于内地院庙的内敛的土黄质地。普陀山的黄是讲究视觉关系的,黄色靓泽而温暖,让人恋恋不舍,挪不开眼睛的贪婪掠视。在这黄色与青山碧水合谐共生中,香火临空飘逸,云蒸霰蔚,钟鸣鼓罄隐身群山沟壑中,此彰彼抑,浑然天成。心诚则灵,一路香火不断,用屈膝的姿势在每个神佛面前幽祷。不肯去观音庙直面苍海,出了大门顿觉排山倒海的心性顿悟驭着惊涛拍岸而来。还是让人含俊不住思量的小青石路沿着海边的崎岖怪岩而去…

  …

  离不肯去观音庙。天色不饶人,蔚蓝天际中间杂着明明暗暗的色晕,催人行。

  寻得一开阔路径,放马而去。指示牌告诉我们下一站是巨大的南海观世音像。有点游客的意味了,不承认都不行,深圳一伙俗人。沿途景色步移景换,行行匆匆的人骤然多起来,这些过客开始全然没有初始的心境,因为天渐晚,走马观花,这让我感到愤愤然。中途遇一个小庵,忍不住那美不可言的黄色高墙诱引,我们另辟一小路寻了上去。这普陀山不得了,大大小小的佛教庙庵上百个,真是美不胜收。西方庵很小,但从房地产角度来讲,这位置集景观地理之巧思,偏安一隅,风格天成。庵内主事的和尚见我手握佛书,便与我攀谈起来,临行免费送了我一本佛教教导人为良的书,让我大为感动。出庵见一老僧背一小板凳悠然自得踩着晚霞而归,真是羡杀人也。

  买了门票,要去赏远近闻名的南海观世音像了。远远的的崭新雕栏砌石让我感到有一种到深圳的世界之窗的恶俗感觉。这百分之百是一个赚钱的景点而已,高几十米的观世音像伟岸耸入云霄,遗憾的是让我看不到观音菩萨的慈目善眉的神情了。沿途跪拜朝山的香客的一步一跪的真诚的神态让人肃然起敬。顿然觉得我们不但应该买门票,还应该被罚款来弥补今世的罪了。在里面购得佛珠一串,檀香气袭人,便觉通体洁润通畅起来,至今还缠绵在我的手上,时时刻刻让我沐浴佛光关爱中。

  继续转战到普陀山的主寺去洗却纤尘。普济禅寺是普陀山规模与历史是悠久的寺院,里面的僧侣都是普陀山的领导或有头有脸的出家慈悲为怀的人。渐行渐远。一路奔袭。在天没完全暗下来的时候到了普济禅寺。通过一条古色古香的老街,满街的供奉祭品琳琅满目,让人应接不暇。有王八买来放生的(有可能你放了,店主又捉回来),有标价吓人的小古董店,有买香火及佛事用品的,有买假冒的低廉吉祥饰品的,反正进寺院前先经过人世间的种种的利诱刑逼(夸张了)。还没进入寺庙,先在门口道听途说了一把,千年古寺只开侧一小耳门,其居中的大门紧锁,闻旁人道:此门只有得道高僧与国家领导级的尊贵客人临驾才会打开,平日铜销捍守,落叶宾纷掩草径。我想这厢领导也不会有事没事来这里的观光度假,得道的高僧平日也是深居简出修身养性难得跨出山门半步,想来想去让人犯迷糊,反正此门不会为我这等寻常市井轻启,洒家不想也罢,拂袖而去。

  门票便宜。门槛很低。进入院内,古柏苍松让人仰望惊叹不止。大者,数人合围不能显其粗硕;小者,独立拙触,犹如岁月薪火传递。这树也是成佛了,虽然天色渐晚,在枝冠荫护下不觉阴森森寒浸气息,反觉朗月星空在上,让人挪不动俗世脚步。在香火扑鼻的引领下,一尊弥乐佛映眼帘,让人敢紧屏息正身,我爱弥乐佛,爱他笑口常开,爱他不用减肥,不担心血脂高,血压高,胆固醇高。我收藏弥乐佛雕像,有天津喜购的,有戆州友人冯晨辉兄弟其父亲亲自创作执刀的民间弥乐佛雕,个个都让人爱不释手。我肥,我的肚子大,咋?人世间最幸福的事莫过于有这么一个人性化的菩萨给我指引一条坦荡大道,让我以肥为乐矣,继续大啖。何况在佛界最可爱的人物都喜酒爱肉,如名著中的花和尚鲁智深行侠仗义,义薄云天;如酒肉穿肠过的佛中圣人济公和尚打包不平,济世救民,声名远播;还有西游记中的朱悟能大哥,贪吃贪喝,取经圆满后却落得管理天下供品的美差。

  扯远了。普济禅寺的主殿堂皇巍峨,透过质地考究的粱柱与飞檐画栋,这千年的承载让人情不自禁进入时光的隧道去胡思乱想。普济禅寺是观世音的道场,殿内观音菩萨洁白无暇,色泽搭配溢出安祥和谐的氛围,只觉这个地方神圣不可侵犯。因为盛情难却,在门口请了一个当地的导游,这个女子察言观色,见我等神色凝重,想调动一下气氛,言语脆亮生动讲起这主殿的事由来了。别小觑这殿内空间的玄妙,常人肉眼看殿内不过数百平米,但佛位居中,藩经四围,扁额劲书居庙堂之上,蒲垫整齐列于佛前,余下的空间可谓局促了,但导游说空间有开合抑扬之神奇,遇人众,空间能倍增,而置身其中浑然不觉,但只要查点人数,方觉此中玄妙。上香!心甘情愿,心悦诚服,心领神会给观音菩萨跪拜祷告,祝福尚美佳的同仁们平安无事。

  探得普济禅寺的早课由知名高僧主持,心中按捺不住激动,相约凌晨三点去烧高香,聆听佛祖教诲。

  拖着疲惫的身体,听着梵音了了下山去酒店休整。我们的领导张海波同志英明果断,言而不能无信,决定去下午给我们免费当导游的高长男人家吃一顿。提到吃,走路也麻利了,口水也不请自流了,权当吃前运动。寻得这丫餐馆时,天己黑麻麻不见五指了。遇到了店小二,就是先前的义务导游见我们光临,短时间在脸上凑了一堆笑容,有模的,有竖的,有躺的,有仰的,咋一看让人感动,但一转眼这丫又把这满脸的皱巴巴的罗卜干送给别人了。小店平实无华,楼上楼下。宾客稀稀拉拉,这跟上山的游客吃素居多有关。店内一台阶上下罗列各种常见的海鲜品种,偶尔也有一些让人感到惊讶的东西,如一种贝壳,小巧,表面没有峥嵘的磨砺,一如邻家女儿嘴里永远也磕不完的葵花子,毫不犹豫来一斤,其味跌宕起伏,吃起来也大费周折。其它菜式平淡无奇,再鲜美的海鲜在一个四川人与湖南人面前都黯然失色,纷纷蒙脸找个角落躲起来。幸好在这东海小岛上有“小二”(小瓶二锅头)可买,让人悲喜交加,一杯又一杯,混着海涛声,趁着夜色朦胧,再来一杯。酒足,饭饱。这丫店老板居然问我们要不要洗脚,真是让人哑口无言。买了单,仓皇离去。一夜无话,只等拂晓。

  闹钟在三点整把我们从睡梦中扯到现实中,拉开窗帘,外面树影婆渺,但没有人影出现,孤零零的几盏路灯把夜幕装扮成港产恐怖片的外景地。简单洗漱,轻装也发。路也比昨日的长了许多,树也比昨日多了许多,长长的石阶上只留下我们的足音,似乎在鼓励我们后面还有人来,我们估计了一下时间,约要30分钟才能达目底地——普济禅寺。这条路白天走了一遍,现在却觉得特别陌生,路旁的丛林中时有虫豸的鸣叫,在黑夜中这叫声让人心惊肉跳。一路一个人影都没出现,突然间听到汽车鸣笛,以为有车驶来,只见笛声不可捉摸消失得无影无踪。

  白日喧闹的老街此时宁静安祥,没有半点金钱勾兑的气息,在晚上开始变得让人用心打量其朴实本色。特别是这街中心的高低不平坑坑洼洼的青石板路让人抬足思路,思量这上千年的足下磨擦,坏了多少从良的男女的鞋,让多少人在此翻了跟头得到了指点,让多少人在此躅蹰不前思前想后,让多少人于佛门与尘世间徘徊;有多少似我这般的过客在此留恋往返,学半夜鸡叫来启发自我。来到寺前,数位老妪于此兜售香火纸帛。领导买香我准备买单被其批评说买香要诚心要自掏腰包。听早课是不收门票的,从侧门进入巨树林立的院内。院内数人在膜拜上香,鸦雀无声。点燃高香,毕恭毕敬朝紧闭的正殿跪下,默念祈祷,朝左右,前后膜拜,心里唠唠叨叨,似无数言语要倾泻出来,但如鲠在喉,只能默默诚求天佑吾辈平安。

  门外,门前的空寂让人诧异。早课难道还没开始?大胆推开正殿的侧门,只见室内灯火辉煌,诵经犹如天籁乐起,仙乐飘飘,随着木鱼的叩击直逼人的灵魂深处,主持的高僧诵经抑扬顿挫,字正腔圆,随声附和者甚众,整齐的信徒波浪样起伏跪拜作礼。眼前的一切顿让我这俗世凡人激动起来,情不自禁寻得一空隙跪在地上虔心聆听,一切尘世杂念离身而去。从三点半到六点我一直跪在哪个蒲团上,一切过往烟云与我擦身而过,忏悔不再是纸上谈兵,而是与木鱼撞个满怀,洒落一地的回头是岸的铮言。心下揣测,这殿内二三百人跪拜起伏,为何空间并不拥挤,为何在外边丝毫不能觉察里面的的天地交流盛况?或许这就是佛的启示,结有缘之人之故吧。临近尾不断有僧人列队离去,个个神态自然安祥,平和中透出一股洞悉世事的睿智,他们去吃饭了,他们的待遇很好,什么手机,手提电脑一个也不少。殿内信众个个神采奕奕,精神饱懑,心懑意足的作礼告别,偶有一二个年老信徒体力不支坐在地上休息,但决无疲态龙钟之像。晨曦中,太阳来到普陀山,玲珑剔透洒落在寺院内的树杈空隙中,那些老树似乎认出我了,派身上最灵性的绿叶与我打个照面。我多想与大树聊聊天,可惜此树非《摩戒Ⅱ》中的树精可与小矮人对话。在门外开始变得熙熙攘攘的人群中与领导会合了,相对无言,感慨万千却一时寻不到合适的词语来表达。

  我们都是旅人,阴差阳错来到这里。下一步继续赶路,因为12点之前我们必须结束此行的憧憬漫游,去机场,去空中漫步。下面开始走马观花了,路也懒得走了,坐旅游中巴直奔索道站,路过无数个大小不一的庙庵,直抵目的地,称了二斤当地产的长得奇大无比的桔子吃,就傻乎乎的坐上索道上山去普陀山的最高峰所在的普陀三大名寺之一的普贤寺了,因为有了佛祖关照,坐在透明的索道车里虽然让人骤然紧张,但不至失态。

  普贤寺建在峰颠,真可谓无限风光在险峰,独领风骚。远远看普贤寺掩隐在枝繁叶茂的绿叶之中,偶有鲜亮的黄墙裸露于外,一看就是一个蕴藏仙风道骨的风水宝地。这地方嶙峭但不峰芒毕露,内敛而拙朴,首先穿过长长的石阶路,路两旁古木参天,置身其中只觉暧风和熙,让人步履安泰,有种山居闲适的感觉了。这一路石阶犹如一道人生悟禅启蒙,一路佛家信徒从山下三步一跪来拜佛让人感动,我估计从山下三步一跪到山上要半天时间方能成功,按我这子骨非一天不能达也,幸好我坐索道上山,步行区区一段山路而也。这一路延绵而上的跪拜上山信众中有年老的僧人,有长相可人的尼姑,有衣着鲜亮的富家女子,有远道而来的年迈的老人,有七八岁不识人生世故的小孩,有浓装的秦楼楚馆模样的小姐……其形炯然不同,但其神却高度统一,一脸虔诚,一脸的安祥与自得。还没有进寺内己觉自惭形秽了,这脸面也丢尽了。进了寺内烧香拜佛礼毕,就四处溜溜,有幸在一门缝中窥见一大帮和尚在红衣主持带领下学经文,一些小和尚还悄悄对我扮鬼脸,这让我史料不及。因为时间的关系,下山成了第一目的,大好河山与人文璀灿都无福慢慢消受了。

  下山比上山累,此话是至理名言,这下山的路全是硬硬的石梯,一不小心可以作水桶状滚下山去。一路又蹦又跳,分秒必争,因为山下还有普陀山三大寺院之一的法雨寺必须去看看。时间这个罪魁祸首逼我们连走马观花都难,就不用文字来记了,只希望有机会再去下马观花,细心品赏。

  坐上中巴,见内有一素雅出家女子,着素色长袍,褐色小帽,围一条淡白相间的小围巾,雅致而不落俗套,精巧而不失朴素大方,让人眼前刷亮。这位仙姑纤尘不染,神态自然谦和,让人视之而敬之。仙姑在中途一小庵下车,消失在我们的视线中,久久让人凝思,这超凡脱世的精气神,我们只能远远的致敬。这让我更加愤恨阿Q先生对尼姑皮肤感慨的那个章节。

  我想此行也想划上句号了。时间弹指宵间,物是人非的时日随快艇登陆。

普陀山游记

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  其实在这之前,我对普陀山并没有太多的了解,只是知道和我老家的九华山一起称为:四大佛教圣地之一。小时候看过一些神话书时,知道那是观音普法的地方,它的名字与“蓬莱仙境”“海天佛国”等名字是联系在一起的。后来从一些小说或散文中感受到普陀山是一个宁静、自然的地方,那里的沙滩与海风,一直令我向往。

  正是梅子时节,天空飘着间断小雨,我造访了我国四大佛教名山之一的普陀山。普陀山是舟山群岛之中的一座小岛,整座岛屿郁郁葱葱,澄彻空明,有着一种仿若天国般的宁静。船驶入大海后,风浪开始大了起来,船晃得很厉害。大家很兴奋地站在甲板上看着两岸不断变换的景色。当看到普陀山出现在我们面前时,大家还是精神抖擞,毫无倦意。这一天我们去了紫竹林、不肯去观音院(这个奇怪的名字还有一个典故呢)、潮音洞、慧济寺、法雨寺、千步沙等景点。普陀山上空气清新、绿树成荫、鸟语花香,参天古树随处可见。

  来到这海天佛国,第一站要朝拜的是紫竹林禅院内的不肯去观音院。咋听此名,我也和许多人一样不知其然,这名字怎么这么拗口呀!原来在公元 824年的时候,有一位日本来的禅师 —— 慧济,到山西五台山的寺院进修,临毕业回国前,去每一尊佛像前拜别,当他来到一尊观音像前时,长跪不起。五台山寺院的住持明了他的心愿,主动将观音像相赠。慧济于是一路风尘仆仆来到普陀山,准备在此渡海。第一天本来是晴空万里,他一开船,便狂风暴雨,浊浪排空,使得渡船无法前行,只好退回暂住。第二天,风雨一直没有停过。第三天是个好天气,慧济打算驾船赶路。他的船刚一驶离岸边,便被一朵朵的铁莲花团团围住。慧济此时顿悟,从船舱中请出观音像供在船头,跪拜道:如果观音大士不愿东渡扶桑,他可随观音的心愿,在此择地供奉。话音刚落,只见海面上出现了一头铁牛,将铁莲花一朵朵吞噬,开辟出一条航道,慧济的船就顺着这条航道随波漂到如今的不肯去观音院处。目睹这一奇观的岸上张姓渔夫,腾自家的两间小茅屋,打扫干净,自愿供奉这尊因留恋普陀山的美景不愿远去的观音。从此,普陀山有了第一处供奉观音的道场,慧济也成了普陀山的开山祖师。

  在不肯去观音院前,还有一座“禁止舍身燃指”石碑,这又是怎么回事呢?传说自从普陀山有了寺院后,一直香火鼎盛,佛教事业发达。有一位五台山的小和尚前来朝拜,从五台山沿路见到寺庙就拜,等到了不肯去观音院,身上带的香火蜡烛刚好全用完了。虔诚的小和尚毫不犹豫地撕开身上的棉衣,扯出里面的面花缠在十指上,沾上旁边的烛油,点燃后才开始做功课。十指连心,小和尚疼痛难当,在地上翻滚不止,不小心从寺院旁的潮音洞滚到了海里。人们以为他必死无疑,谁知三天后奇迹出现了,一朵巨大的莲花托着他浮出了水面。从此,前来朝拜的人们纷纷效仿,不想演出了许多人间悲剧。到了明朝的时候,驻当地的一位督军觉得这种做法有违佛家慈悲为怀、普渡众生的本意,便颁令禁止并立此碑,言明如果再有人这样做,就一定要缉办。从此,这种风气才慢慢被禁止下来。文革中石碑被砸烂过,现在是经过重新修补的,但石碑上的裂纹随处可见,碑文也有些残缺不全了。

  离开了紫竹林禅院,走不多远,迎面见到了金色的南海观音塑像。据说这是亚洲第一高观音像,高33米(三三得九,九在古代中国代表最大的数字;同时佛教界认为世上有33重天),整座塑像为青铜铸造,外层镀金。而面部则用去了6.5KG纯金,全是舟山本地的善男信女捐出自己的金戒指、金项链熔铸的。塑像在一片开阔的平地上,于风雨飘摇之中极有尊严地挺立在岸边,像一座领航的灯塔,远远看去,真有“我不入地狱谁入地狱”的风范呢!

  离塑像不远还有一个奇观:观音跳。传说观音在对面海中的珞迦山上修炼成佛后回到普陀山,一脚跳到了岸边的一块岩石上,留下了一个清晰的脚印。脚印大概有一尺五寸长,若按身高 = 脚长 X 7 的大致推算,观音便有十尺五寸约3.5米高了。观音菩萨的身躯真够伟岸嘢!

  在去普陀山三大寺之一的慧济寺的途中,我们爬了280米高的佛顶山,看来是平时缺乏体育锻炼,没有爬多久,大家都气喘吁吁的,爬到半山腰时,已有不少人打了退堂鼓,坚持到最后的人欣赏到了辽阔的海域风景。经过一千多级台阶,终于来到普陀山的制高点-佛顶山。眼前豁然开朗,普陀山最高的寺院 —— 慧济寺就建在此处。普陀山共有普济寺、法雨寺、慧济寺三大寺院,其中普济寺最大,慧济寺最高但相对较小,据说一些潜心佛教事业的僧人,都不约而同地选择了这里静修。进得山门,眼前豁然一亮;果然另有洞天,一座座拔地而起的石峰巨岩。刀劈斧削一般。雄奇险峻,嶙峋突兀。近看它们一个个是独立的整体,远看它们又是一壮美的画卷,它们不像庐山那样郁郁葱葱,那太繁杂了;也不像华山那样徒有石壁,那太单调了,这层层沉积岩叠成整齐的山,无论是崖峭壁上,还是深谷幽壑里,都或多或少地点缀着片片树木,如帘如藤,簇簇野草,仿佛是水墨彩在上等到宣纸上浸润,渲染。有自然之情趣,而且无人工之痕迹。

  好山有好水,这里的水也仿佛通了灵性,一阵“哗啦哗啦”的流水声从岩逢山间汩汩涌出,汇成一片溪流而去。山泉,溪流两用人才侧的红花绿树,在斜阳的照耀下,像一道不规则的彩虹美丽极了。

  下午来到风景如画的百步沙、千步沙海滨浴场疯狂的嬉闹了一番。我光着脚,站在水中,对着大海一顿狂吼……。还在沙滩上写下某个人的名字,呵呵……

  我们住的地方有颗千年古樟,多年的古樟叉枝百千盘绕伸展,茂密的枝叶,竟将宾馆前的空地全都遮盖了。乖乖龙的冬……那叫一个大……

  第二天来游玩了普济寺和西山景区。到普济寺这里是普陀山最大的寺院,也是唯一供奉着男身的观世音菩萨像。它的殿门前写着”南无阿弥陀佛”六个大字,每个都有斗大,好不气派.步入正殿,顿时眼花缭乱,走进了光怪陆离的神话世界.这里金碧辉煌,四周到处是金绘彩画和金身佛像.佛像大小高矮胖瘦各不相同,神情动作千姿百态.有的咬牙切齿,怒目而视,有的朱唇微启,而带微笑;有的盘膝而坐,双手合十;有的金鸡独立,手舞钢鞭;有的眼睛半闭,手持经卷,好像在说:“此收甚是玄奥,待我细细看来”;还有一位手捏着一颗金弹子,豹眼圆睁,好像在寻的恶人,准备射出子弹;旁边的那位和他好像是哥俩,恶狠狠地张开一个大口袋,似乎要把牛魔鬼怪统统装进去似的。

  西山上的景色很不错,一路观赏一门(西天门)、二洞(观音古洞、炼丹洞)、二庵(梅福庵、圆通庵)、六处石(二龟听法石、磐陀石、五十三参石、一叶扁舟石、达摩石、心字石),饱览“梅岑仙境”“西天”各具特色的12景,颇有流连忘返之感。整个“西天”之行,数梅岑山的石头给我们的印象最深。叠立的巨岩上天造地设两只石龟,一只蹲踞岩顶,一只攀缘绝壁,昂首引颈,惟妙惟肖。传说二龟原住东洋大海,夜间赶来聆听菩萨说法,拂晓忘归,于是化为石头。其实,二龟听法石还有和它比邻的“危石若悬,庋石若举,坠石若扶,崩石若”的五十三参石等怪石,都是千万年来大自然的鬼斧神工。绕过二龟听法石往东不远,就是普陀胜境“磐陀夕照”。在山下仰望时,只是一枚平卧的蛋形巨石,似乎亦无甚奇特之处。近之,则令人击掌叫绝。在开阔的山顶平台上,疑天外飞来,似神手搁置,一块上平广下凸锐,模样酷似一粒大米的巨石,若悬,若坠。石上镌刻不下10处,以明参将侯继高所书“磐陀石”三字最大、最苍劲,独占一面。转过去,可以看到另一面“金刚宝石”、“西天”、“大士说法处”等字体大小不一的许多题词。听说本来还有中山先生1916年莅临此处时留下的“灵石”二字,可惜现在已经看不见了。磐陀石真乃奇石,不愧为“天下第一石”!生来热血好激动的我,久久抚石,深深感叹,大呼“壮哉!壮哉!”然后举起相机,一照就是10 张。取景框中有人也好,无人也罢,只要有这块“金刚宝石”。我完全被大自然这个造物主的精湛手艺吸引住,深深地陶醉了。以后的日子里,只要谈起大的,或提到奇的,我总会想到磐陀石,甚至常常用磐陀石来激励自己。它就用那一点点的落脚,在山巅,在风风雨雨中,一站就是千万年,你难道不佩服它的胆魄和毅力吗?时值黄昏,看过“西天法界”著名的西天门,来到侧下路边山坡上的心字石。这硕大的一个“心”字,大概是我有生以来看到的最大的一个字了,凭我1 米73个子,竟要跨满10余步,算来字宽不下7 米!由此可见“整字能容百人”一说,绝非妄言。听说“有人跪着摸字匍匐一周,以示心诚”。想来也是,如此巨大宽广之“心”,拜倒在它的脚确亦不足为奇。畅游梅岑仙境,慢慢走,细细看,我们感到极大的满足。神奇的大自然,给久居大都市的人们,带来的绝不仅仅是清新的空气……

  奇山神水看不足,汽笛声催车队归。如画的山,如歌的水,在车窗外晃过,逝去……

November 1, 2007

教你省钱,浙江普陀山实用指南

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  普陀山简介

  国家重点风景名胜区普陀山位于钱塘江口、舟山群岛东南部海域,系中国佛教四大名山之一。景区包括普陀山、洛迦山、朱家尖,总面积41.95平方公里。其中普陀山本岛12.5平方公里,最高峰佛顶山海拔292米。既有悠久的佛教文化,又有丰富的海岛风光,古人称之为“海天佛国”、“人间第一清静境”。普陀山大海怀抱,金沙绵亘,景色优美,气候宜人。著名景点如潮音洞、梵音洞、朝阳洞、磐陀石、二龟听法石、百步沙、千步沙、普济寺、法雨寺、慧济寺、南海观音、大乘庵等。改革开放以来,普陀山管理局带领全山人民艰苦奋斗,创建了国家级文明山、安全山、卫生山。内外交通便捷,旅游环境良好。本岛日舒适接待量为1万人次。每年的农历二月十九、六月十九、九月十九是观音香会、朝圣盛典,海内外香游客摩肩接踵、蜂拥而之。

  前往

  1.从杭州出发可在杭州东站(汽车站)乘杭州东----沈家门的班车,77元/人,行程约4-4.5小时(车次很多)

  2.从宁波出发

  (1)汽车南站----至沈家门,一天有几班,最迟在16:40分发车,35元/人,约3-3.5小时(含过渡费)。

  (2)汽车北站----沈家门,车次很多,中午12点前10-20分钟一班,下午车次不是很多,最晚在下午17:30左右发车,票价35元/人,行程3-3.5小时(含过渡费)。

  (3)汽车北站前走5分钟,有个江北轮船码头,有船直达普陀山,58-70元/人,行程约2.5小时。

  抵沈家门汽车站后

  1.如果时间晚则只能住下,当地有不少各种类型的宾馆、旅店选择。睡一晚后,第二天坐半升洞码头的公交车,1元/人,再在半升洞码头买到普陀山的快艇船票:19元/人(含1元保险费),20分钟水路直达普陀山码头。

  2.如果时间早到普陀山汽车站,可直接坐公交车1元/人,约5---10分钟到半升洞码头,再换乘直到普陀山的快艇,19元/人(含1元保险费),20分钟水路直达普陀山码头。

  游览

  在码头出闸口,买110元进山门票(否则出不了闸),节假日130元。在码头边有前往各大景点的旅游车,一般价格在2---4---6元不等,单条线路从码头到最后一站10左右。如要省钱、体力好,可以选择走路前往,因各大景点之间只有20---30分钟的路程(我本人大多数是行路的)。

  山上主要寺庙有三个:普济寺、法雨寺、慧济寺

  普济寺是普陀山第一大寺庙,从码头坐车前往4元/人,若3---5分钟车程。如走路,可从码头向右前方走约3分钟,左转入妙庄严路,约20分钟路程,可到普济寺,门票5元。早上3:30----21:00,

  法雨寺是普陀山第二大寺庙,从普济寺----法雨寺(普济寺前走3分钟到车站坐车,4元/人,约10----15分钟车程),门票5元。

  慧济寺是第三大寺,从法雨寺前上去,步级要走一千多级,约30----40分钟;可选择缆车前往,从普济寺-----法雨寺-----缆车索道,票价约6----10元。索道全程票价:40元/人,上行25元/人,下行15元/人。寺院门票5元。

  其他景点

  1、善财洞、梵音洞:从法雨寺前去,步行约30----40分钟(中等速度),坐车4元/人(我是走路前往的)。

  2、望海观音、紫竹林、不肯去观音院、听潮洞等:从码头前步行约20---25分钟,望海观音门票6元/人,紫竹林5元/人。如住在龙湾新村前去约5分钟路程。从望海观音出来到紫竹林,步行约3---5分钟,其他点连在一起,挺方便。

  3、南天门在码头附近,从码头走约5---10分钟,不收门票,从龙湾新村去约10----15分钟。

  4、洛伽山:须坐船前往,约20分钟水路,46.5元/人,时间是早上7:00、8:00、13:00三班,从出发到回到码头约2小时,山上不收门票。

  5、西天景区:从普济寺有条路前去,步行经过心字石,磐陀石等景,单程约1---1.5小时(一般速度)。从西山新村的普陀山大酒店门前有车回码头或普济寺等景点,挺方便。

  或者从码头坐一路线到普陀山大酒店,2元/人,可以再从此处上山,游览西天景区,直到普济寺。

  住宿

  视各人经济、目的而定:经济充裕的山上不少宾馆,200---400元之间(如三圣堂饭店,妙庄严路121路,电话0580- 6091277)。要住便宜的可住私人旅馆,30---40元一床(节假日要贵些)。如龙湾新村、西山新村、普济寺旁的私人旅馆,或普济寺内都能提供住宿。

  如诚心拜佛的可考虑住在普济寺旁的私人旅馆,或直接住在寺内,40---60元/人,早上听早课非常方便。

  如果是住在龙湾新村、西山新村等地方,则胜在空气好、干净,可听潮声、浪涛声。但不足之处,出入要坐车才方便。

  吃

  同样视经济、目的而定,经济好的在各大景点间都有不少海鲜提供,如果诚心拜佛的,主张还是吃斋好:早上5:30左右,普济寺会为香客提供早餐,1元/人,8人一桌,四碟小菜,稀饭、白饭、馒头。奉劝各位,吃饱就算,不要硬撑;午斋在10:30---11:30提供,2.5元/人。

  购物

  普济寺旁及各大景点之间都有摊贩提供香烛、衣纸、手链、珍珠、水晶等,价格自行商讨(一般的香烛不算太贵)。

  普济寺旁的捷强超市提供的食品丰富、价格实际,矿泉水3元一瓶,方便面4---6元,还有特产观音饼提供,10元一盒。

  喜欢看日出、日落的朋友本人认为在朝阳洞(百步沙)看日出最佳(从普济寺前去约10---15分钟),观日落就在西天景区,那里的磐陀石有普陀山十二景-----磐陀夕照之称。

  在普陀山如要玩得相对舒适,感沐佛光,以住宿两天为宜,费用从购进山门票110元到离开岛上为止(进来、离开坐船费用不计,香油钱、香烛、购物不计,不坐车只步行)的旅游总消费------即食、住、门票(含前往洛伽山船票)共约260---300之间。

寻找孙中山写的普陀山游记

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  2006年11月12日是孙中山先生诞辰140周年纪念日,全国各地都以不同方式纪念这位中国近代民主革命的伟大先行者。我喜欢旅游,对伟人们的游踪亦感兴趣。于是想到了不久前去普陀山寻找孙中山所写的普陀山游记的事。

  位于浙江省舟山市的普陀山,被称为“海天佛国”,为观世音的道场,位列全国四大佛教胜地之一,古今中外名人雅士前往参观者不记其数,留下的墨宝、佳作亦不胜枚举。有次我在报上读到一则消息,说是孙中山先生当年在舟山海域考察军港时,顺道去游普陀山,在佛顶山天灯台巧遇“海市蜃楼”景观,孙中山大为惊奇,于是就写下一篇游记《游普陀山志奇》,现在的普陀山上,还有此文的石刻。这次十一长假,与朋友相约去游普陀山,我心底里就一直惦记着要看一看孙中山写的《游普陀山志奇》。

  坐了一夜船到达普陀山后,我不顾朋友们反对,争着要先上佛顶山。朋友们想,反正时间宽裕,不按顺序走也行,就依着我了,一起坐车来到后山索道,坐索道直达普陀山的制高点佛顶山。

  清晨的佛顶山游人很少,满目青翠,空气清新,令人心旷神怡。极目远眺,可观赏辽阔的山海景色,但见海中岛屿或如覆杯,或如螺贝,参差环列。近瞰全岛,则峰峦绵延,水沙烁金,寺院精舍,错落有致。我急急找到天灯台处,只见天灯台原址已建起一座海空了望台,全由军人把守,“游人不得入内”。遗憾之余,我绕了望台转了一圈。但见一处墙根下,几支残烛剩香散落着,几个歪斜的墨字写道:天灯台旧址。

  转过天灯台,我们进入慧济寺游览。我见右边厢房几位年轻和尚刚做完法事在闲聊,便凑上前去打听,是不是知道孙中山写的《游普陀山志奇》,众人俱答不闻此事。那一小和尚还说得有趣,我们只懂经文,不识游记;只望普陀山,不见孙中山。面对如此答语,我也只能哑然。但我仍心有不甘,便逐个厢房打听,后遇上一老和尚,才指点可去杨枝庵看看:那里有一座镌有孙中山文章的碑亭,前年秋天孙中山的孙女来普陀山,在参观慧济寺后,又去了杨枝庵的碑亭参观。得此消息,我又急着要去杨枝庵,朋友们相劝,反正杨枝庵在山下,我们何不顺着香云路一路游去,路上的风景还是很不错的。

  于是我们出了慧济寺,踏上香云路。这是一条直达山下法雨寺的石级通道,全长约一公里。香云路曲折多致,沿路林木交柯,翠鸟鸣啼。路随峰徊,景随路转,秀峰险石,令人目不暇接。众人一路下来,在“海天佛国”崖、“云扶石”等处拍照留念,刹是热闹。眺望一座座拔地而起的石峰巨岩,刀劈斧削一般。雄奇险峻,嶙峋突兀。近看它们一个个是独立的整体,远看它们又是一幅壮美的画卷,它们不像庐山那样郁郁葱葱,那太繁杂了;也不像华山那样徒有石壁,那太单调了,这层层沉积岩叠成整齐的山,无论是悬崖峭壁上,还是深谷幽壑里,都或多或少地点缀着片片树木,如帘如藤,簇簇野草,仿佛是水墨彩在上等的宣纸上浸润,渲染。有自然之情趣,而且无人工之痕迹。

  直到香云路尽头,向右折入一条松林掩映的支路,直达清凉岗象王峰下的杨枝庵。这杨枝庵最有名的是那座杨枝观音碑,碑上镌刻有唐代名画家阎立本所画的观音像,此为普陀山三宝之一。进入庵门,左首便见一座碑亭,走近一看,果然是孙中山所写的《游普陀山志奇》全文,是上海书法家胡铁生抄录。我细细读来,孙先生的文章将当时遇见的“海市蜃楼”景象描绘得活龙活现,真是一篇出色的游记啊。我在普陀山拍照不多,但此碑我却连拍了几张。

游普陀山观千年古樟

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  那年初夏,随旅游团去浙江舟山佛教胜地普陀山旅游。除了闻名的寺院庙宇外,普陀山的名木古树亦给我留下了深刻的印象。

  那天去西天景区游览,来到半山腰的普慧庵,进入大门,便见园内有一巨樟赫然在目,伟枝四出,矫然横空,宛如群龙游云。郁郁绿叶,荫蔽庵前数亩广场及前殿屋面。导游指着该树介绍,这就是被称为普陀山樟木之最的千年古樟。树高19米,围粗7.5米,体积约70立方米。据考树龄已有九百余岁。看着这巨大古樟,不由得让人生出敬畏无数。

  前殿广场近崖边的一排栏杆铁链上,挂满锈迹斑斑的同心锁无数,似乎印证着永结同心、海枯石烂的决心,在古樟面前结锁,则更显虔诚。进得前殿大门,但见殿宇厢房众多,却是晾衣晒被无数,显眼的空调外机悬挂在雕梁画栋之下,全无三百年古寺之风范。西边墙上,赫然写着普陀山疗养院字样,让到此游客大倒胃口。

  据史载,明万历年间,闽僧如见创建此庵。清康熙时又重建,并建退居室,额名“般若精舍”。清.释通旭有文记载说:“磐陀、普慧禅院,宅幽而势阻,地廓而形隐。自西天门盘结而下,庵院步履坦如,乔木覆荫,实为藏修胜地”。可惜百年之后,藏修胜地变为疗养之院!

  导游劝说,寺院已非,古樟依旧,还是继续看古樟去吧。我们众人随导游逐级下到山脚,过“西天渡口”石右转,便来到磐陀庵。

  磐陀庵前右侧一株古樟十分奇特。树高18米,围长1.2米,树根底部将一块高1米、宽0.4米的石碑紧紧地抱裹起来,大有把石碑“吞并” 之意,形成“树抱石”奇观。导游介绍说,此树已有上百年历史,为全山第二大古樟。碑石原为庵前的旗杆碑,碑旁的小樟树逐年长大,竟将近旁的碑石包裹于树身之中了。

  导游介绍,在宋元时期该处原有静室数间,明代海宪人方应明捐俸改建为庵院,周应宾题额为“应身宝殿”。明崇祯时承乾宫贵妃及皇戚对该院均有所赐。又经清康熙、光绪年间的修缮扩建,规模壮观。庵前的莲花池形如半月,名为“洗心”,有面积约4000平方米,周植古樟,两侧围有石栏,幽静清逸,为憩息之好去处。可惜现在该院已改为普陀山管理局办公用房。众人听到此,齐声叹息,唉,又一处官占古寺!

  导游引导众人向右走去观赏勒在庵门墙上的“磐陀庵”三字,介绍说这三字出自明代大书法家董其昌的手笔。崇祯二年(1629)当时的礼部尚书董其昌来普陀山,寓白华庵,适逢妙庄严路重修竣工,便为白华庵书“入三摩地”路碑,竖在妙庄严路南端右侧,并为磐陀庵题写庵额。

  游客急切围上前去观赏。这“磐陀庵”三字无论从结构、用笔、气韵等几方面欣赏均佳,实为董书之上品。本人对董其昌书法十分喜欢,驻足墙前端详多时,经导游相催多次方肯离去。

  此处附录一些董其昌的介绍:

  董其昌(1555-1636年)字玄宰,号思白、香光居士,上海松江人。董其昌出身贫寒之家,但在仕途上春风得意,青云直上。公元 1589年,(万历十七年)三十四岁的董其昌举进士,开始了他此后几十年的仕途生涯。当过编修、讲官,后来官至南京礼部尚书,太子太保等职。他对政治异常敏感,一有风波,他就坚决辞官归乡,几次反复起用。泰昌元年(1620年),明光宗即位。这位曾听过董其昌讲书的皇帝,即位伊始,就想起了那位昔日的讲官,马上任董其昌为太常寺少卿、掌国子司业事。虽然泰昌朝的短命,没有让董其昌走上教育天下英才的国子司业职位,但他还是在天启二年(1622年)被招入京,参修《泰昌实录》,并在宦官魏忠贤大残东林党的天启五年(1625年),出任南京礼部尚书。

  由于当时党祸酷烈,董其昌在任一年后即奏请还乡。家居期间,董其昌悠游于山水与书画之间,倒也自得其乐。普陀山的“磐陀庵”、“入三摩地” 等题,亦是此期间所书。崇祯四年(1631年)再度被招入京,任礼部尚书、掌詹事府事,三年后致仕(1634年)。崇祯九年(1636年)八月,82岁的董其昌走完了他的生命历程。

  清代中期,康熙、乾隆都以董的书为宗法,倍加推崇、偏爱,甚而亲临手摹董书,常列于座右,晨夕观赏。康熙曾为他的墨迹题过一长段跋语加以赞美:“华亭董其昌书法,天姿迥异。其高秀圆润之致,流行于褚墨间,非诸家所能及也。每于若不经意处,丰神独绝,如清风飘拂,微云卷舒,颇得天然之趣。 尝观其结构字体,皆源于晋人。盖其生平多临《阁帖》,于《兰亭》、《圣教 》,能得其运腕之法,而转笔处古劲藏锋,似拙实巧。……颜真卿、苏轼、米芾以雄奇峭拔擅能,而要底皆出于晋人。赵孟頫尤规模二王。其昌渊源合一,故摹诸子辄得其意,而秀润之气,独时见本色。草书亦纵横排宕有致,朕甚心赏。其用墨之妙,浓淡相间,更为绝。临摹最多, 每谓天姿功力俱优,良不易也。”康熙亲自临写董书,致使董书得以风靡一时,出现了满朝皆学董书的热潮。一时追逐功名的士子几乎都以董书为求仕捷径。 在康熙、雍正之际,他的书法影响之深,是其他书法家无法比拟的。

夏天的普陀山之旅---经验建议篇

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  准备到普陀山游玩(老婆正好放暑假,自己最近工作也不忙),顺便要拜拜佛烧烧香,来潜水一凡后便胸有成竹了。

  只请了周五一天的假,准备周四晚上出发。周二下午到金陵东路1号去买船票,整个售票大厅空荡荡的,一进去倒有7、8个黄牛上前兜售船票,当然是不与理睬(我一向对黄牛没好感),直奔售票窗口,一问,三等仓的船票竟然卖光了!靠!这时几个黄牛不怀好意地凑了上来“船票要伐”。一问价格,竟然要 190元/张,原价才150元啊!没办法,头等、二等舱的价格贵了些,于是砍价到360元拿下(三等A舱,法雨号轮船)。十分怀疑内部售票人员和黄牛勾结,但没证据,只能作罢。

  建议:在旺季(观音娘娘的三个生日、:5.1和10.1长假、暑假和平时的双休日),最好提前订票,付5元手续费即可。不一定非要到金陵东路1号去买票,其它的售票点也可以买,票可能还比金陵东路好买。

  周四下午赶到吴淞码头,在松滨路上的小绍兴用了晚餐,7点多就到了侯船厅。

  注意:吴淞码头上船有2个地方,差大概10分种步行路程,多问一下就不会走错了。

  8点过一些就开始登船了,8点半准时开的船,3等A舱有分体空调,但制冷效果不敢恭维,夏天怕热的GGJJDDMM要有思想准备。一路相按无事,4点多可以起床看日出了,确实不错哦。6点半左右就到了普陀山码头了,进山门票110元/人,还有5元/人的保险。上岸后不要理会众多拉客的老板,出来右转直奔龙湾村。我联系的是70号邬老板的听潮阁,网友们都说不错。电话0580-6698238,13506809069。路上拉客的人不断,非要我们看看,哈哈,让他们帮忙拿了回行李,嘿嘿!

  建议:买张普陀山地图,很有用哦!没必要住宾馆,价格很贵。当地农家的旅馆相当不错,尤其是网友们都推荐的68号潮音阁和70号听潮阁,我可不是做广告啊,不信看下去就知道了。

  走了大约15分钟就来到了龙湾村(就在紫竹林下面),也就百来号人家,家家都是三层的房子,到了70号,老板娘说房子不够了,我说曾打过2次电话预定的,没办法,老板娘让我住下了(赶走了另一家没预定过的)。

  建议:农家旅馆最好也先预定一下,现在去的人多了,不预定的话也很难说,尤其是旺季。周一到周五的房价100/天(夏天),周六要300元,能还到250元就不错了。

  上楼看了看房间,不错,简洁干净,有电视、淋浴和卫生,价格100元/天。

  建议:选择有知名度的几个农家住,尽管价格差不多,但服务可就……,嘿嘿,就说70号吧,它的毛毯可是经常洗的哦,别的人家可就不一定了!

  放完行李,和老板娘聊了几句,然后塞给她100元做晚饭,起初老板娘不肯,但经不住我软磨硬泡,答应了!(还让她帮我买周六回上海的船票,原来她就在码头售票处工作哦!)到村前用了点早饭,好贵啊!

  建议:千万别吃菜包子,是纯咸菜做的,特难吃!

  游览经过就不详细说了,反正到大的经典都有专线车(TOYOTA的考斯特),2元到9元不等。我的线路是第一天上午紫竹林乘车到索道,乘索道到佛顶山,慧济寺拜佛,走下来到法雨寺,出来后用午餐。

  建议:中午,在山上没必要吃海鲜,特贵。

  下午乘车到梵音洞,出来后再乘车回旅馆休息,避开毒辣的太阳,4点出门,玩南天景区。6点多回旅馆。哇塞,老板娘给我们准备了什么呀(份量是我估计的):1条1斤3两的大黄鱼、1斤花蛤、8两毛蚶(放心吃,没问题)、6只石蟹、8两赖尿虾、蛏子冬瓜汤、炒茄子!靠,帅呆了哦!再让老板娘去买了 2瓶冰啤酒,哇,这顿海鲜没话说啊!老板和老板娘还不时陪着聊天,一直吃到8点多。,老板娘还客气地请我们吃西瓜。结束后上楼洗了澡,开始看中国和伊拉克的亚洲杯1/4决赛。

  第二天早上退了房,行李寄放在原处,然后去玩西天景区,下午2点快艇回上海,4点半到芦潮港,空调大巴再送到南浦大桥。

  建议:乘快艇(190元/人)回去的话(快艇很舒服,船舱装潢很好),买票要买200号以内的,后舱有发动机,很吵。售票处买票都是从后面的座位买起,要注意!

普陀山,温柔的美 如水嫩嫩的少女

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  气象预报在上周的每一天里都刺激着我的神经:这个周末,江南某地区7-8级大风外加中到大雨,气温骤降…

  而我和坎肩,已早早定下了去普陀山的行程,更改计划?不,还是去吧,估计是上苍在考验我们的诚意。

  装备好羽绒衣,带上把结实的伞,再看了看相机---放弃吧,在那个大风大雨的地方,相机只会是个累赘。

  出发。在到达宁波的夜晚,没有特大风雨的印记。睡梦中,窗外传来某种东西摔打枝叶时噼里啪啦的声音…

  早晨推窗而望,宁波已是白茫茫一片雪世界,道路是泥泞的,空气是清冷的。到达客运码头得知,几条去往普陀山的线路都因风雪而停运,唯一或许可以前往的线路也是最为折腾最为耗时的,而这条线路也是我事先没有做功课的,一切充满了未知。

  我和坎肩没有别的出路,只有抱定“即来之则行之”的信念,踏上了未知的旅途。

  四个多小时后,在经历了长途车、渡轮、出租车的轮番转换,还有小快艇上的晕旋颠簸后,我们终于平安踏上了海天佛国圣地—普陀山。

  踏上小岛,眼前的景象使我们都惊呆了:三月的江南岛屿,应早已在前些日子那20多度的气温下绿树成荫,青草遍地,而此刻却是活脱脱一个银装素裹的冰雪世界:漫山的绿树,披挂着厚厚的雪衣,大朵大朵的,宛若大小不一雪白的棉花;

  青青草丛一簇簇,戴上了厚厚的雪帽,还天真地露出半张脸,象小妹妹披散的头发;不论是庙宇还是人家,房檐屋顶上都被干净而厚重的白雪覆盖;随处可见的,是当地人堆积的神态各异惟妙惟肖的雪人:有的酣态可拘,有的精神百倍,有英俊的有妩媚的,还有慈眉善目的小和尚,有传说中的神灵,更有俏皮可爱的小动物……当地人说:有20多年没见过这么大的雪了,所以大家都特别兴奋,纷纷出来堆雪人。而在我看来,这个佛国圣地,因神灵的存在使岛上居民们充满了对生活的感激,也因而多了些灵气。

  普陀山的冰雪世界与北国的绝然不同,这里更多的是一种灵动的美,温柔的美,就象江南少女水嫩嫩的面颊上挂着的雪花,白里透粉分外诱人。

  传说中的7-8级大风根本没有出现,那雨也演变成夜里的一场大雪,把个原本就肃穆神秘的佛岛装扮得更加神圣而美丽。来到南海观音那33米高的巨大塑像下,抬头仰望,在屏气凝神的对视与心灵交流中,我感觉到观音刹那间的目光闪动与嘴角流露出来的一丝神秘的笑容。此情此景,与去年初次见到南海观音时的居然如此一致,这一刻的震撼是无法用语言描绘出来的,我只有再次虔诚地定下来年之约,把这触及灵魂的感觉融入到生命的脊髓。

  在去往慧济禅寺的路上,沿山路拾级而上,因时间较晚已别无其他游人。置身于山林中,看到的是树叶顶端那晶莹剔透的冰珠,甬道边路灯罩上垂悬着的小小冰挂,台阶很干净,仅仅有些湿润,而其他地方都还在积雪的覆盖下,那积雪的厚度已经到了脚踝。走走停停,不时回头看山下,美丽的景色让人难以忘怀。耳畔,是鸟儿欢快地唧喳不停、树叶迎风发出沙沙的柔声、雪水悄悄融化在岩石上跳舞的叮咚……可惜没带相机,这样的景象只有刻在脑海里了。

  和坎肩就这样陶醉在山林中,以至于返回的时间太晚没有了车,只好步行回旅店。而这步行的路也充满欢乐,劳累一天的身躯居然不知疲倦,好象有神在相助。

  因着偶然的机遇结识了普陀山,这块佛教圣地每一次带给我的都是震撼与感动。第一次来这里,夜晚的海滩,我在痴迷地望着海边屹立着的南海观音那高大的身躯,突然有一轮皓月从海面升起,从观音的底座开始慢慢向空中移动,象一轮洁白的光环笼罩着观音塑像,那一刻,我惊呆了;而这次,一场罕见的大雪,让我看到了普陀山另外的美丽。这样算来,自己真是异常走运,这样的景色或许今生难以再看到了。

  第二天一大早和坎肩去最大的寺院—普济禅寺烧香,天空还是多云,好在无风。在寺庙里,正赶上有几个殿的和尚在做法事,轻敲木鱼与念经的声音轻轻回荡着。在另外的一个殿里,一群教徒虔诚地唱着佛歌,动听的合声令我停下脚步,生怕惊扰了她们。

  等烧完香,许过愿,从香烟缭绕中走出禅寺时,坎肩欣喜地抬头看天说:多好的天呀。是的,天已完全放晴,天空是蓝的,明媚的阳光普照着大地,每个人的心情都是愉快的。

  坎肩一路说的最多的就是“一切随缘”。的确,假如听从气象预报而畏缩不前,假如按照惯例带着相机来特意拍照,我们还能看到这样的景色吗?答案是未知的,只是,我们更明了一个真理:世事万物没有十全十美的,万物是平衡的,得失是相对的。凡事不可强求,不必那么的刻意。

  真的,一切随缘吧 。

November 9, 2007

普陀山自由行费用支出

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  对于自由行的朋友来说,除了熟悉具体的行程和景点,对于整个旅游的费用支出也是颇为关心的。在此我就说说我们这次的旅行费用:

  1、我们是坐慢船去的,去普陀山的运输方式有蛮多的,有汽车转快艇,这个速度比较快。像我们这样坐慢船的(一般要十几个小时的行程)也是很多去普陀山人的选择。个人觉得其实坐慢船也挺好的,倒也不在于价格的因素(其实汽车+快艇的方式和慢船的价格相差不多),可以看看海景,好好睡上一觉,而且也不赶,整个旅行开始的心情可以调整得不错。这个费用就根据个人喜好了,因为涉及具体的船舱等级,其实我觉得只要干净就可以了,在外不能要求太高,再说怎么比都不会有家里来的好和自在,哈哈。

  2、普陀山的上岛费:160元

  姑姑说是从今年9月开始涨的,原来110元。这部分门票费占了整个旅行除了船票外的一大部分,个人觉得有点贵,因为到了岛上后,里面还有许多小门票,这样收费明显有点不合理。不过现在景区都这样,也没有办法,呵呵。

  3、普陀山——洛伽山

  我们选择去洛伽山,这个景区一定要去。普陀山——洛伽山需要坐船去的,来回船票37元,船上保险费2元,洛伽山景区门票10元,小计37+2+10=49元

  4、普陀山车站——南海观音

  普陀山有小型BUS车,(大概能坐20人左右,人满即可开车)可以带你到主要寺院和景区,从车站到南海观音车费3元,南海观音门票6元,小计3+6=9元

  5、南海观音——西方净苑(观音跳)

  这段路程很近,步行即可,估计10分钟之内。这个地方大家第一次要去看看,是观音的大脚印,感觉蛮好的。西方净苑门票2元,小计2元

  6、南海观音——紫竹林禅院

  4——6我们是这么安排的,先从南海观音到观音跳,在回程的路上去紫竹林,均可以步行到达,门票5元。

  7、普陀山——佛顶山(慧济禅寺)

  此段路程要乘